RebelsFAQ

Experiments 1 and 2: Results

Illustration of extreme joy.

“You do not need to leave your room. Remain sitting at your table and listen.

Do not even listen, simply wait, be quiet, still and solitary.

The world will freely offer itself to you to be unmasked, it has no choice, it will roll in ecstasy at your feet.”

 

Franz Kafka

 

 

Summary

 

Can we change reality? Yes, in an idea-based reality, it appears this is possible. And it’s possible to test it with experiments.

 

The experiments test whether modifications made to one of the two parts that comprise a master idea can actually change reality. More specifically, these experiments involve affecting the realization of the master idea’s first part, the joyful Intended Creation, by manipulating the second part, the ability to realize Intended Creation. The situation at the outset is what we call “a normal life”, referred to on these pages as Experiment 0. In other words, our continued practice of the active attitude /♂ in the master idea’s second part and the results we see daily, our comparatively low level of happiness/satisfaction.

 

  • Experiment 1involves temporarily sabotaging all the spin-off ideas that represent our normal master idea. The results: glimpses of extreme Joy.
  • Experiment 2 entails temporarily practicing a receptive attitude/♀to unleash unlimited realization. The results: glimpses of sublime JOY.

 

The experiments confirm the existence of Joy in unprecedented magnitudes. At the same time, they confirm The First Unified Theory.

The experiments –
Verification of assertions

Experiments can be important in deciding the validity of rival theory-candidates. In this case, to find out whether the new governing theory (The First Unified Theory) is more or less sound than the material theory.

 

In order to carry out an investigation of that sort, it’s necessary to find at least one significant event that one theory claims will occur and the other says will not occur. And then investigate whether the event actually occurs. Let us see.

 

The First Unified Theory has been presented in Article Part 1 and Part 2. It states reality is constructed from a master idea comprised of two parts. The first part describes Intended Creation, a maximally joyful reality. The second part decides the ability to realize this reality.

 

The master idea’s first part: Intended Creation is always present in the format of sublime JOY.

 

The master idea’s second part: Describes the ability to realize Intended Creation. It occurs in two fundamentally different versions:

 

  1. Practicing a receptive attitude/ results in the unlimited realization of Intended Creation. I.e. Intended Creation is realized unitedly and is freely given.

     

  2. Practicing an active attitude/,thinking this will aid the realization process, results in limited realization of Intended Creation. In this instance, Intended Creation is realized in a very reduced form and is also beyond reach*. According to the theory, the atom is the collection of elementary concepts that define this limited ability to realize Intended Creation.

 

(*Beyond reach is a slight exaggeration.  …in a very reduced format and beyond our immediate reach is more correct, meaning its attainment requires some effort on our part. But the level of happiness is still greatly reduced.)

 

Expressed schematically:

 

1) Intended Creation + unlimited realization –> Sublime REALITY with corresponding INHERENT SUPPORT and JOY

 

2) Intended Creation + limited realization –> Limited Reality with corresponding limited Inherent Support and Joy

 

Because the idea-based logic has already been misunderstood and thus led to limited realization with a corresponding vastly reduced level of Inherent Support and Joy, there’s a good chance further misunderstandings will follow. This happens as soon as we try to increase activity to compensate for the perceived reduction in happiness and fulfillment. As a result, the applied master idea’s level of understanding deteriorates further still. The boomerang comes back and hits us with a reality that’s even less supportive and enjoyable.

 

In a world that’s less supportive and joyful, we also lose sight of Intended Creation. And every attempt to compensate for the loss of support and joy by increasing activity results in further reduction, which in turn leads to renewed attempts to compensate by further increasing activity. We end up with a self-reinforcing reduction in understanding both Intended Creation and the ability to realize it. The result is a master idea that has one of the lowest levels of understanding with its corresponding low level of support and joy.

 

3) Very misunderstood Intended Creation + very limited ability to realize –> A very limited reality with very low level of support and joy.

 

Based on this new form of logic, it’s reasonable to assume the above is the situation underlying the reality expressed as what we call a normal life.

 

With this, the First Unified Theory presents several testable premises and consequences.

Eksperiment 1

Påstander til verifisering

Eksperiment 1 går ut på å undersøke det vi kaller et normalt liv. The First Unified Theory sier at etter hvert som aktiviteten øker og nivået forståelse av den praktiserte master ideen synker, vil Skapelsens Intensjon tapes av syne (og derved også nivået erfart glede synke). Vanligvis er vi oss lite bevisst hvilken master ide vi praktiserer. Vi praktiserer bare de spin-off ideene som er karakteristisk for den. Eksperiment 1 går ut på å arrangere en kortvarig manipulering av den master ideen vi bruker i det normale liv ved å avstå fra å praktisere vårt vanlige sett av spin-off ideer.

Dersom påstanden om den gledelige Skapelsens Intensjon er riktig og dersom det er riktig at vi praktiserer master ide ved å praktisere de spin-off ideene som er karakteristisk for den, bør en slik manipulering kunne gi et resultat som er helt overraskende sett i lys av den materielle teorikandidaten. Vi bør kunne gjense de store mengdene glede som følger Skapelsens Intensjon og som praktisering av spin-off ideene i et normalt liv gjør usynlig for oss.

Ingenting i den materielle teorien tyder på at glede i en slik størrelse er en realitet. Ser vi nøyere etter er en slik glede også i direkte strid med den. I følge den materielle teorien utvikles artene ved tilfeldige endringer av egenskapene slik at det øker artens evne til å overleve i kampen for tilværelsen. Glede i et omfang som det vi snakker om her vil gjøre artens individer uinteresserte i kampen for tilværelsen. Altså er det snakk om en egenskap som ifølge den materielle teorien ville utryddes ved naturlig seleksjon.

Resultater

Sitat fra opptegnelsene etter forsøket: ”Det første som slår meg når jeg tenker på denne opplevelsen, er den overraskende redselen for å slippe taket i alt som opptrer i bevisstheten. Enten det er tanker eller det er følelser som hele tiden ”tvangs slippes”, så dukker det opp en bebreidelse.” (Til å begynne med er bebreidelsen ikke mye synlig og ikke verbal. Den er der bare i form av en uro eller svakt ubehagelig følelse. Etter hvert som disiplinen om oppgaven opprettholdes blir den tydeligere. Fortsatt ikke verbal, men kraftigere. De to motkreftene, disiplinen for å slippe tak i tankene, og trykket for å få meg til å tenke videre på dem, presser hverandre. Trykket fra begge øker. Etter hvert blir det ekstremt. Anklagene kan bli verbale og høyrøstede, frykten topper seg til slutt i dødsfrykt.) Og “med en ulidelig kraftanstrengelse skjøv jeg også den bebreidelsen til side. (…..) Og den neste, og den neste, videre og videre, gjennom veltende, hylende indignasjon og all verdens redsler, (….). Fortsatte og fortsatte, sprengte forbi fastklamret til øyeblikket. – Og da skjedde det!

En myk sår skjelving. Åpningen til en stor frihet. Som en dør til et lys av utrolig glede. På terskelen en stor sårhet, en overveldende tristhet som holder tilbake. I rommet et blendende lys og grenseløs fred som frister til å ofre alt for å sprenge seg inn. For der var Den! Endelig! Selve den strålende Hjemkomsten! Glimtet av det eneste Målet for alle lengsler og all tørst! Meningen med alt og oppfyllelsen av alt liv!

 

Selv dette lille gløttet gjennom døren er tilstrekkelig til øyeblikkelig å slå ned som en erkjennelse: – Dette rommet er ‘frelsen’. ‘Helvetet’ er å ikke være der.”

Betydning for verifiseringen

Resultatet av Eksperiment 1 er at glede i helt ukjent størrelse kommer til syne, denne gleden er likevel utenfor rekkevidde. Eksperimentet med å avstå fra å praktisere spin-off ideer fra den vanlige master ideen (den med det laveste nivå forståelse) ser ut til å bekrefte The First Unified Theory.

  1. Glede i ukjente størrelser er en realitet. (Fundamental Force er et trekk ved skapelsen; den gledelige Skapelsens Intensjon er alltid til stede.)
  2. Det er vår normale master ide som hindrer oss i å erfare de gledene som er nedfelt i virkeligheten. (Basic Function er en realitet; Virkeligheten er dannet av master ideer i to deler.)
  3. Aktivitetsnivået er en avgjørende faktor for bestemmelse mulighetene til realisering. (New Logic er en realitet; aktivitetsnivået styrer evnen til realisering.)

Eksperiment 2

Påstander til verifisering

Eksperiment 2 går ut på å undersøke ideene i atomet. The First Unified Theory sier at atomet er bygget opp av kvarkene U og D som tilsvarer ideene aktiv/♂ og mottagende/♀. Teorien sier videre at praktisering av ideen mottagende/♀ vil føre til uendelig realisering av Skapelsens Intensjon. Eksperiment 2 går ut på å arrangere en kortvarig manipulering av master ideen ved å praktisere den ideen teorien påstår er kvarken D, – ideen mottagende/♀.

Dersom det er riktig at D-kvarken er ideen mottagende / ♀ og Skapelsens Intensjon alltid er til stede i optimalt gledelig format, bør en slik manipulering også kunne gi et resultat som er overraskende og i direkte strid med den materielle teorikandidaten. Vi bør kunne forvente at de store mengdene glede ikke bare kommer til syne, men blir gitt oss.

Resultater

Sitat fra opptegnelsene: “Og så begynte det å skje. En plutselig anelse om Fullbyrdelse sprang opp på senen i bevisstheten. En forutanelse av noe utrolig flott. Noe kjent og ufattelig kjært som slo ned som en jublende overraskelse i bevisstheten etter å ha vært glemt. Og mens spenningen mellom å få det og fristelsen for å begå den lille makthandlingen for å forsøke ta det brått begynte å vokse, steg en sødmefylt oppfyllelse. En strålende Mykhet. En som bar bud om himmelske høyder. Et stille ras av Åpenhet, Renhet og Lykksalighet. Og mens Den steg og steg, ble den søte gjenkjennelsen av sammensmeltningen bare sterkere og sterkere og sterkere. En jublende erkjennelse av at alle verdens forhåpninger var begrunnet! Både de vi fortsatt torde bære på og de vi ikke lenger torde tenke. De evige savn og den evinnelige tørst snakket sant! Og jo mer Lykke som raste fram i erindringen, desto mer grenseløst pekte den videre og videre ut over alle høyder. Forhåpningene om gjenforening la på seg i virvlende fart og ble ulidelig. Det ble mer og mer umulig ikke å gripe etter Den. Mer og mer umulig å unngå den lille mentale aktiviteten og maktbruken for å rive den til seg. Med en koloss av disiplin holdt jeg fingrene fra fatet. Det fortsatte å stige. Mer fantastiske forhåpninger, mer uutholdelig spenning, og enda mer umulige mengder disiplin. Og der løsner hele raset! En brå skjelving gjennom hele kroppen nådde senteret for bevisstheten, og all verdens Glede senket seg over det! En boblende vulkan av glødende intens Kjærlighet som senket seg over det, var i ferd med å omslutte det på alle kanter, i ferd med å drukne det, forvandle det, gjøre det til en del av seg Selv. Et lydløst brakende brøl, ti tusener orgasmer, et altfortærende hav av intenst lys, et glødende bad av Lykkens lava. Lykken, Oppfyllelsen, Gjenforeningen, Kjærligheten. All verdens gull var smeltet og i ferd med å fylle alt, i ferd med å falle på plass i sin form. Den formen var Meg. Den var Oss i det vi møttes. Alle og Alt. Om et lite øyeblikk var vi forent. Om et lite øyeblikk var jeg midt i fanget på Alt. Bare et bitte lite skritt til, og jeg ville være ved Målet og kunne puste inn den jublende utfrielsen til ren og grenseløst glødende GLEDE og OPPFYLLELSE. Men da, akkurat idet det skal til å skje, sprekker alt. I den umulige spenningen brister disiplinen, mentalt griper jeg etter Fullbyrdelsen i ustoppelig villskap og grådighet, – og alt raser sammen og blir borte. Opplevelsen kom flere ganger. Hver gang skjedde det samme. En slik disiplin finnes ikke. Dette er ikke veien. Men jeg fikk sett hvor vi kommer fra og vet hvor vi alle vil. (…..)”

Selv i forhold til de øvrige opplevelser av Glede som allerede er beskrevet, står denne i en egen klasse. Alle kvaliteter som viser til denne opplevelsen er notert i bare store bokstaver. Slik som GLEDEN, OPPFYLLELSEN, SKJØNNHETEN, HARMONIEN, FREDEN osv. (Mer om dette i boken Det Tredje Eksperimentet – En usivilisert bruksanvisning for livet der teorien og konsekvensene av den blir presentert og utforsket mer utfyllende.)

Betydning for verifisering

Resultatet av Eksperiment 2 er GLEDE i helt ukjent størrelse, og denne gangen blir DEN brakt oss. Eksperimentet med å praktisere ideen mottagende ser ut til å bekrefte The First Unified Theory.

  1. Glede i ukjente størrelser er en realitet. Det ser ut til at Skapelsens Intensjon er en realitet.
  2. Med praktisering av ideen mottagende blir den brakt oss. Det ser ut til at U-kvarken er ideen mottagende. Derfra er det nærliggende å anta at den komplementære, D-kvarken, samtidig er identifisert som ideen aktiv.


Eksperiment 2 bekrefter i tillegg den nye teorien på de samme punktene som Eksperiment 1.

 

  • Basic Function er en realitet; Virkeligheten er dannet av master ideer i to deler.
  • Fundamental Force er et reelt trekk ved skapelsen; den gledelige Skapelsens Intensjon er alltid til stede.
  • New Logic er en realitet; aktivitetsnivået styrer evnen til realisering.

Betydning for oss

Eksperimentene bekrefter at The First Unified Theory i grove trekk er riktig. Virkeligheten er idebasert, glede i ekstreme størrelser finnes, størrelsen på den opplevede gleden er lovmessig styrt.

Nå som vi kjenner disse lovene kan vi få tilgang til gledesnivåer som var uoppnåelig for oss da vi ikke kjente til disse lovene.

Med praktisering av en spesifikk master ide følger en spesiell virkning, et spesielt gledesnivå. Jo mindre forståelse vi praktiserer av hvordan virkeligheten er bygget opp (Fundamental Force og Basic Function) og av den karakteristiske idebaserte logikken (New Logic), desto mindre gledelige blir virkningene. Og jo mer forståelse vi praktiserer av disse grunnleggende naturlovene, desto mer gledelige blir virkningene. Grunnen til det er enkel. 

Fra THE CORE går informasjonen hele tiden ut i formatet den ultimate MASTER IDEEN med virkningen i form av ultimat INHERENT SUPPORT og GLEDE. Dette trivelige universet er tilgjengelig for alle. Men hver enkelt av oss tar imot bare så mye av det som vårt nivå forståelse tillater. Det vil si, bare så mye som det nivået forståelse hver av oss praktiserer med vår normale master ide. Med denne master ideen realiserer hver enkelt av oss vår private versjon av det tilgjengelige universet.


Kort sagt; det nivået forståelse du praktiserer avgjør hvor mye inherent support og glede du opplever.


Når vi snakker om eksperiment 0, 1, 2, 3, så snakker vi om eksperimenter med din eller min personlige master ide. Når vi snakker om å forandre master ide, så snakker vi om å forandre din eller min personlige master ide. Når vi snakker om å forbedre master ide, så snakker vi om å forbedre din eller min personlige master ide, slik at vi øker forståelsen av naturens grunnleggende lover og mottar mer av supporten og de store gledene.

NB!

NB! Før du eventuelt bestemmer deg for å forsøke Eksperiment 1 – Oppsett eller Eksperiment 2 – Oppsett selv, anbefales det sterkt at du leser siden Advarsel.

NB! I de påfølgende sidene er det presentert en skisse av oppsettet for Eksperiment 3. Flere av detaljene kan anes fra skissen. Noen vil kanskje grave dem fram og ta sjansen på å sette i gang med Eksperiment 3 på egen hånd. Og før de er presentert med utgangspunkt i en mer grundig forståelse av The First Unified Theory. Slik det er gjort i den første boken, Det Tredje Eksperimentet – Cowboyer og Vitenskap. Og slik det blir lagt spesielt opp til i den andre, Det Tredje Eksperimentet – En usivilisert håndbok for livet. Det er ikke ideelt å starte uten denne kunnskapen. Men strengt tatt er det ikke mer risiko ved Eksperiment 3 enn ved Eksperiment 0 (vårt normale liv), som er fult av strev og tvilsomme overraskelser. I tilfellet noen vil starte på egen hånd anbefales det likevel å lese siden Advarsel en gang til. 

NB! Et tips til de som vil forsøke Eksperiment 3 uten å ha lest den andre boken (og kanskje heller ikke den første).

Her på RebelsFAQ ligger allerede en del av det du trenger. Og mer blir det. Essensen av det ser omtrent slik ut: Med praktisering av en spesifikk master ide følger en spesiell virkning, et spesielt gledesnivå. Jo mindre forståelse vi praktiserer av hvordan virkeligheten er bygget opp (Fundamental Force og Basic Function) og av den karakteristiske idebaserte logikken (New Logic), desto mindre gledelige blir virkningene. Og jo mer forståelse vi praktiserer av disse grunnleggende naturlovene, desto mer gledelige blir virkningene. Grunnen til det er enkel. 

Når praktisering av forbedret master ide er avgjørende, snakker vi om noe annet enn bare å bytte ut en teoretisk ide. Eksperiment 3 handler om å forandre det praktiske livet. Men benytter vi den maskuline kraften til å forandre for mye, reduserer vi mulighetene til realisering, praktiserer en dårligere master ide og får motsatt resultat av hva vi ønsker.

Den andre boken tar for seg mange av de konkrete forandringene. Spesielt de som slår mest ut i forbedring av master ide. Den tar også for seg noen problemer som vil oppstå dersom forandringene blir gjort for fort. Enkelt sagt; økt frykt. Eller produksjon av monster som den kaller det. Den har et par punkter i sin 7 punkts bruksanvisning som handler om å begrense dette. Vi tar med det som krever minst forkunnskap her:

Bruksanvisningen Punkt 4: Monster-middelet

 

Det kan være klokt å ikke ofre gamle mål til fordel for nye før vi erfarer disse nye målene som mer gledelige enn de gamle.